Русская печка — сердце дома

В старину в каждом  доме стояла русская печка. Она была не просто для тепла, а настоящим другом и помощником для всей семьи. А вы знали, что есть неофициальный народный праздник — День русской печи? Отмечают его 19 мая. Вероятно, потому, что к этому времени холода на Руси отступали, и печь прекращали топить, предоставляя ей летний отдых.

Давай отправимся в прошлое и узнаем, какой удивительной была эта печка!

Она всегда была очень большой, занимала почти половину избы! Её строили из кирпича или камня, а внутри было много места. Печь топили дровами, и она долго-долго хранила тепло, согревая дом даже в самые лютые морозы. Печка всегда была символом уюта, тепла и заботы. Недаром про неё говорили: «Печка — всему дому голова».

Андриевская, Жанна Викторовна. Русская изба. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2026. — 67 с.

Русская печь – уникальное явление восточнославянской культуры, появившееся на Руси в IX–Х веке. Ни одну крестьянскую избу невозможно представить без этого уютного домашнего очага. Основное назначение русской печки — приготовление пищи. В ней варили, парили, жарили, пекли, грели и «томили». Русская печь располагалась практически в центре комнаты и прогревала ее равномерно. Самое теплое место в доме было на полатях. Такая уютная лежанка не только согревала озябших ребятишек, вечерами, когда детям рассказывали всевозможные истории – печка придавала таинственности, давая простор детскому воображению. Печь врачевала хворых, дарила тепло в лютые морозы появившейся на свет домашней скотине.

Иллюстрация из книги Улыбышева, Марина Алексеевна. Русская изба : от печки до лавочки. — Москва : Настя и Никита, 2020.

Правый от печи угол назывался бабий кут. Здесь командовала хозяйка, всё было приспособлено для приготовления пищи, стояла прялка. Отсюда и слово закуток, то есть отгороженное где-нибудь в помещении место, обособленный уголок.

Другой, левый от печи угол, назывался красный, то есть красивый. Здесь стояли стол, скамейки, висели иконы. Это было особое место для гостей.

Альберт Чарльз Аугуст Расине. «Русская крестьянская семья в избе», 1888. Фото репродукции из книги Андриевская, Жанна Викторовна. Русская изба. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2026. — 67 с.

Она служила  и народным ремеслам: была и гончарным горном, в ней плавили металл для изготовления домашней утвари и женских украшений.

Иллюстрация из книги Максимова, Елена. Глина. Путешествие в комнатных тапочках. — Москва : Фома, 2014.

Русские печи появились в начале XV века и поначалу не имели дымовых труб, то есть топились «по-черному». Эти печи получили название курных и быстро сделались основным, а для крестьян и единственным средством отопления и приготовления пищи. Название не было случайным — печь действительно курилась — большой огонь в ней нельзя было развести, не рискуя поджечь деревянное подпечье, да и сам дом. Дым заполнял все помещение и выходил наружу через верхний притвор приоткрытых входных дверей. Через порог этих дверей в дом поступал холодный воздух. Так продолжалось почти до середины XV века, когда в стенах стали делать небольшие отверстия для выхода дыма.
Человек, который умел класть печь, – печник – пользовался почётом и уважением. Слава о хорошем печнике шла по всей округе. Важно было не просто сложить печь: она должна была как можно дольше держать тепло, а дров требовать как можно меньше.

Иллюстрация из книги Швецова, Любовь. Русская изба. — Москва : АСТ, 2024.

На протяжении XVII – XIX веков русские мастера-печники высоко ценились и в Европе. История хранит имена выдающихся мастеров печного искусства: Мартын Васильев, Ермолай Иванов, Иван Степанов.

Улыбышева, Марина Алексеевна. Русская изба : от печки до лавочки. — Москва : Настя и Никита, 2020.

В середине XVIII века к народным умельцам – печникам пришла на помощь наука. Русский архитектор Львов заложил основы конструирования печей и систем печного отопления.

Старинная русская печь — не просто источник тепла, а настоящий символ домашнего уюта. Не случайно её часто можно увидеть на картинах русских художников: от бытовых сцен до сказочных иллюстраций. Печь становилась центром деревенского дома, местом встреч, рассказов и традиций. В её облике художники находили вдохновение для передачи духа русской жизни.

И. Пелевин «Кормление ребёнка», 1890. Фото репродукции из книги Андриевская, Жанна Викторовна. Русская изба. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2026. — 67 с.

Русская печка была неотъемлемой частью всей культуры народа. По печи предсказывали погоду. Каждый наблюдательный хозяин знает, что предвещают звуки печной трубы: высокий и протяжный — к перемене погоды, низкий и порывистый — к затяжному ненастью. Своеобразным метеосигналом служил и дым, идущий из трубы: столбом — к морозу, стелющийся или расползающийся — к ветру и дождю, а в зимний период — к оттепели или метели. Огонь тоже сулил, какой будет завтра день. Если пламя яркое и дрова горят весело с легким потрескиванием, то жди ясную погоду.

Печь — самая сакральная и нужная вещь в старинном доме: она спасала от голода, холода, одиночества, неуюта… На печи всегда спал самый почитаемый человек в доме. За или под печью, обитает Домовой, Запечник или Шишок — существо из другого мира: добрым хозяевам – добрый помощник, а грязнулям, да злодеям — злейший враг.

Иллюстрация из книги Швецова, Любовь. Русская изба. — Москва : АСТ, 2024.

В старину русскую печь часто использовали для лечения детей. Это был один из самых доступных и действенных способов помочь малышу, если он простудился, заболел или просто сильно замёрз.

Иллюстрация из книги Улыбышева, Марина Алексеевна. Русская изба : от печки до лавочки. — Москва : Настя и Никита, 2020.

Вот как это происходило:

Прогревание на печи. Больного или ослабленного ребёнка клали на тёплый лежак печи. Сухое, мягкое и ровное тепло помогало прогреть всё тело, улучшить кровообращение и побороть простуду. Это было особенно важно зимой, когда в избе могло быть прохладно.
«Печной пар». Иногда на раскалённые камни внутри печи брызгали водой с травами (ромашкой, мятой, эвкалиптом). Воздух наполнялся целебным паром, который помогал при кашле и насморке.
Лепёшки и прогревания. На печи не только готовили еду, но и делали лечебные процедуры. Например, прогревали ушибы или суставы тёплыми ржаными лепёшками.
Для детей это было не только полезно, но и приятно: на печи было уютно, спокойно и совсем не страшно болеть. К тому же рядом всегда была мама или бабушка, которые рассказывали сказки и заботились о малыше. Так русская печь была не только кормилицей и обогревательницей, но и настоящей домашней целительницей.

Иллюстрация Мармны Дамбиевой из книги Бажов, Павел Петрович. Уральские сказы. — Санкт-Петербург : БХВ-Петербург, 2026.

Печка стала персонажем сказок и былин, поговорок и пословиц, вошла в известные литературные произведения. Например, теплая лежанка взрастила такого богатыря, как Илья Муромец, в русской народной сказке «Гуси-лебеди» девочка с братцем спасаются благодаря печке: «Девочка скорее – пирожок в рот, а сама с братцем – в печь, села в устьице», в сказке «По щучьему велению» она служила уникальным средством передвижения Емели к царю. Он просто говорил: «По щучьему веленью, по моему хотенью — печка, езжай!» — и печка сама везла его, куда он хотел.

Про русскую печку люди сложили много мудрых пословиц и загадок. «Плясать от печки» — это значит начинать делать что-то с самого начала, с самого главного.«Догадлив крестьянин — на печи избу поставил». Это значит, что печь была такой большой, что её использовали как тёплую кровать или лежанку. «И по летам, и по годам — одно место: печь». Так говорили про самого старшего или самого главного человека в доме, который всегда сидел на своём любимом месте у печки.

В нынешнее время редкость увидеть настоящую русскую печь, но обычные печи не исчезли бесследно из жизни современного человека. И хотя сейчас у нас есть батареи и плиты, память о доброй русской печке живёт в наших сказках, песнях и сердцах.

 

Книги из фонда «Библиотеки Дружбы народов» — фил. №14.